روزنامۀ «فکر آزاد» از مجلاتی است که در اواخر دوره قاجار در مشهد به مدیریت احمد بهمنیار کرمانی منتشر می شد. از شماره پیشین در «خراسانیّات» اشعاری که در این مجله منتشر و در منابع دیگر درج نشده را استقصا و بر اساس ترتیب زمانی سلسله وار منتشر می کنیم.  

موضوع مالکیت و حکمرانی در قرآن برای خداوند و انسان به کار رفته و ممکن است این تصور پدید آید که «مالکیت الهی و انسانی از قدرت و تسلط یکسانی برخوردار هستند». این مهم، موجب شد تا مقاله حاضر به روش توصیفی ـ تحلیلی به معناشناسی واژه «مُلک» بر اساس روابط همنشینی در آیات قرآن کریم بپردازد. بررسی تمام آیات مُلک الهی و مُلک انسانی (48 مورد) نشانگر امور ذیل است: الف) مُلک الهی در نقش مبتدای مؤخر بیشتر با ریشه های «س/ ب/ ح»، (ح/ م/ د)، (ب/ ر/ک)، (خ/ ل/ ق) و... و در نقش مبتدا با موضوع ای قیامت، برپایی حکومت الهی در آن و إعطای جزای مؤمنان و کافران با ریشه های (ب/ غ/ ت)، (ع/ ق/ م) و... روابط همنشینی دارد، ب) مُلک انسانی در غالب موارد با نقش مفعول به با ریشه های (أ/ ت / ی)، (ش/ ی/ أ)، (ن/ ز/ ع)، (ش/ د/ د) و (ص/ ف/ و) همنشین است، ج) خداوند مالک حقیقی جهان است و مُلک را به هر کسی که بخواهد، می دهد و از هر کسی که بخواهد، می گیرد و إیتاء مُلک به هر دو انسان مؤمن یا کافر بستگی به مشیت الهی دارد، د) تمام آیات مُلک الهی به بیان ویژگی های یک مالک مطلق از جمله دارا بودن قدرت بی نهایت، آفرینش موجودات، ربوبیت الهی، فرمان پذیری مطلق موجودات، اجرای شفاعت، عدالت و برپایی روز جزا در جهانی دیگر می پردازد؛ اما در آیات مُلک انسانی به این موضوع که فرمانروای زمینی چه ویژگی ها و اختیاراتی دارد، اشاره ای نمی کند بلکه مهم ترین موضوع، دادن و پس گرفتن قدرت فرمانروایی از انسان، انتخاب فرمانروا براساس شایستگی ها (انسان مومن) و تفویض اختیاراتی همچون علم، قدرت و حکمت می باشد. بنابراین مهمترین مساله در آیات ملک انسانی این است که ملک انسانی نیز در طول ملک الهی قرار دارد و فرمانروایی انسان و تفویض اختیار فرمانروایی به انسان، جزئی از مدیریت جهان توسط خداوند است.

لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

در این مطالعه به بررسی امواج عظیم الجثه دریایی و نحوه ی شکل گیری آن پرداخته شد. اگرچه مطالعات خارجی فراوانی در خصوص امواج عظیم الجثه دریایی وجود دارد که البته در این مطالعه به آن پرداخته می شود، اما در داخل کشور همچنان یک موضوع تقریباً ناشناخته می باشد. امواج عظیم الجثه از سونامی متمایز هستند. امواج سونامی به علت زمین لرزه در کف اقیانوس شکل می گیرند و وقتی به ساحل می رسند بر ارتفاع آن ها افزوده می شود و باعث خسارت در نزدیک ساحل می شوند؛ در حالیکه امواج عظیم الجثه برای یک لحظه در دریا شکل می گیرند و خطرآفرین می باشند. فیزیک اساسی که پدیده هایی مانند امواج عظیم الجثه را ممکن می کند این است که امواج مختلف می توانند با سرعت های مختلف حرکت کنند و بنابراین می توانند در شرایط خاصی که به عنوان تداخل سازنده شناخته می شود بر روی هم انباشته شوند. تجمع امواج توسط پدیده پراش، فشرده شدن امواج توسط جریانات مخالف و برهمکنش موج با جریان از دیگر دلایلی هستند که منجر به تشکیل امواج عظیم الجثه می شوند. از حدود سال 1997، اکثر نویسندگان برجسته وجود امواج عظیم الجثه را با این اخطار تأیید کردند که مدل های موجی قادر به پیش بینی امواج عظیم الجثه درواقع امواج با ارتفاع موج شاخص (Hs) بالای 12 متر (39.4 فوت) نبوده اند. اما امروزه با تغییراتی در پارامترهای مدل های موج به عنوان نمونه WW3 اقدام به پیش بینی امواج عظیم الجثه دریایی می کنند که نیاز می باشد در داخل کشور نیز به صورت جامع به این موضوع پرداخته شود.

تفویض دین از ناحیه خداوند به رسول مکرم اسلام (ص) و در پی آن تفویض پیامبر به ائمه معصوم (ع) در روایات متعدد شیعی با اسناد صحیح نقل شده که یکی از ابعاد آن تشریع احکام است. اهل سنت نیز بر اساس نصوص خود بدون آن که نام تفویض دین را به کار ببرند به تشریع بخشی از احکام توسط پیامبر خدا (ص) اذعان دارند. تفویض دین از شئون ولایت رسول خدا (ص) در دو ناحیه ولایت در حاکمیت مطلق اجرایی و ولایت در تبیین وحی قابل بررسی است. خلق و خوی پیامبر خدا (ص) حکمت فاعلی تفویض، و آزمون امت رمز حکمت غایی تفویض است. این مقاله ضمن بررسی اسناد ادله تفویض دین و نقد دیدگاهها درباره مفاد آنها، کوشیده است بر مبنای حکمت فاعلی و غایی تفویض، تبیینی مناسب از مقوله تفویض ارایه دهد و تهافت های ظاهری را از میان بردارد.

لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.